雨水是粘稠的水泥鳅，尤其是秋雨，绵密而悠长。它不像润物细无声的春雨，也不像来的快去的也快的夏雨。它就是这样悠长而清冷地下着，将有仍氏部落笼罩在一片潮湿阴沉的灰色幕布之下。大多时候，人们只能在木屋的泥地上架起柴火，消磨那无赖而漫长的时光。可干柴很快就烧完了，烈火也渐渐黯淡成微弱的火星。于是，那珍贵的柴火也烧得少了。烟火气是一个部落的生机，伴随烟火的往往是烤肉的香味。可这秋雨已整整下了半个多月，连最出名的猎人也有些闲得腰酸背痛。那弓已悬挂在墙上很久了，马也有些无聊地卧在马厩里。可这些日子，只有少康一个人没有闲着。

    少康整日早早起来，收拾打扫马厩，给紫电、青霜准备好草料和清水，待它们吃饱喝足，他还要用艾草在它们身上细细清扫一遍。每当这时，那青霜就安逸地卧在马厩的草窝里，闭上眼睛，一脸惬意地任凭少康梳理它的毛发。紫电毕竟老成些，依旧是站着，不时还发出热腾腾的哈气，似乎是在向眼前这个细心能干的少康表示谢意。

    少康没有抱怨，也没有敷衍，他觉得养马是一件很有意思的事。别人常说你就是天天养它喂它，它不也就是畜生么？

    可少康摇摇头，不，它们是朋友。马也是有灵性的。马能感受到人的喜怒哀乐，能察觉到人的阴晴冷暖。它们能从草料的粗细、饮水的清浊、梳毛时力道的大小察觉到养马人的点点滴滴。那马不是一般的畜生，那比卧在蛛网中间的蜘蛛还敏感灵性哩！

    他有时会轻轻摸着青霜的额头，然后将自己的额头轻轻贴上去。仿佛这样他们之间就有了某种默契，一种仅存在他们之间的默契。

    少康也没想到，那一天，正是他与紫电这种看似细微荒诞的默契救了他的命！

    那时少康已经长大了，他的外祖父，也就是有仍氏族长任黔，破格任命他为牧正。牧正是掌管畜牧的官，列在三正之一。牧正与车正、庖正并称三正。车正掌管车辆，庖正掌管饮食，牧正掌管畜牧。

    车正地位最高，第一个车正还是帝俊的后人奚仲。夏禹之时，奚仲发明了两轮马车。因为奚仲造车有功，夏禹便拜为车服大夫，后改为“车正”，还封他为薛国的国君，奚仲便成为薛国的始祖。

    庖正地位次之，但庖正是庖丁之长，负责谷物饮食。俗话说，“民以食为天”。天底下没有比吃饭填饱肚子更重要的事。因此庖正的地位也很重要。庖正的职责是管理厨房和厨丁，确保饮食的供应和烹饪的质量。这个职位在夏朝时期非常重要，因为它直接关系到夏后和贵族的饮食以及国家的饮食文化。

    最后是牧正。牧正掌管畜牧，当然也负责暂时饲养那些打猎来的猎物。平日里牧正负责喂养牛羊，也负责驯化野马。牧正整天风吹日晒，还要和那些牲畜打交道，本来是一件苦差事。可少康不在乎，他不怕苦，也不在意别人喊他“马倌”“羊倌”，他是真的喜欢牧正这个职位。他从来没有喊过一声苦，落过一滴泪，这些他的母亲后缗看在眼里，疼在心里。可她没有说什么，只是柔声叮嘱道:康儿，累了要歇歇，喝点水再干活……

    可这时少康总是脸色沉着，闪着星辰般的眸子，背对着母亲，道:“娘，康儿不累！您先歇着吧。”

    后缗也只能用手捋起额前的长发，叹气道:“这孩子，脾气还是这么倔！真是随你爹……”可她似乎是想起什么，不得不硬生生将到嘴边的话又咽了回去。

    少康的后背微微一颤，像是被蚂蚁咬了一口，可他还是站直身子，梗着脖子，头也不回地一步一步走远了。

    少康俨然已经是一个大人了。

    可在母亲后缗眼里，他还是个孩子啊。

    少康带着几十个羊倌在放羊，他们选择一块阴凉邻水的坡地，坡上满是羊儿爱吃的青草。

    对于放羊，少康是有自己的绝招的。常人认为放羊不过是找块草场，拿根鞭子看着羊吃草就行了。可少康在养羊的这八年里悟出了四种放羊的方法。

    头一种是领着放羊，也叫“领头羊”。牧羊人就像羊群的首领，在羊群前面带路。牧羊人可以选择合适的路，绕过急坡，控制前行的速度和方向，找到牧草茂盛又水源充足的地方。但牧羊人要记得时时回头，多留意那些掉队和贪吃的孤羊。

    第二种是赶着放羊，也叫“追尾羊”。遇上天色将黑或是快要下雨时，牧羊人就要跟在羊群后面，拿着鞭子赶着羊群走。赶羊在平路可以很好避免独羊和慢羊掉队，但在坡地却不好控制羊群的方向和速度。

    第三种是挎着放羊，也叫“精人放羊”。在平地放羊时，牧羊人会不近不远地站在羊群旁边；遇到坡地时，牧羊人站在羊群上坡的半坡；遇到田地时，放牧员站在地垄旁边看着以防羊群糟蹋庄稼。挎着放羊，可以居高临下，时刻保持最佳视野，方便观察羊群，用口令及鞭子配合扔石块的方法控制羊群前进的方向和速度，一年四季都可使用。但起初若是口令不熟悉，或是遇到几只倔