大家好！今天继续分享乞丐讲故事，题目是：知恩图报

    正文：佛法说，“不叫杀生，杀生不好”，杀生杀的时间长了，这个人断自己的生命，因为你自己的慧命和它是一体、一形、一身， 你把它们都杀掉了，就等于杀你自己的慧命，佛教讲的不叫杀生， 就在这里。在我们老家，我小的时候，有一家卖烧鸡，一到八月十五走亲戚，都是拿着烧鸡。卖烧鸡的人才多大？六十来岁就死了，最后有病，医院也不给看了，就回家了。准备后世，该准备啥准备啥。可是临死以前，他自己说什么，“赶紧来人啊，撵鸡， 你看这么多鸡都来叨我自己，我也动不了了。”你看看，这些鸡， 到他死的时候都来叨这个肉身呀！他的家人说:“没有啊！哪有啊？”“你看看，叨我的鼻子，叨我的眼睛，这么多都来叨我！” 可是他们说:“没有啊！没有！”哎，两天以后他就死掉了，那些鸡把他叨死了。你杀那么多鸡，你想想，他一辈子杀多少鸡呀， 一年年的卖烧鸡。佛法讲不叫杀生，我给大家讲过，每一个动物，每一样东西，它和你是一体，你杀它就是断你自己的慧命， 在你那个阿赖耶识里，活着的时候人家没有怎么着你，到你往生的时候，人家都来叨你，都来恨你，就是这样。非常微妙就在这里。因为这，佛教不叫杀生，每一草，每一木，每一个小昆虫， 都有它的微妙之处，都有一种能量，你说不叫杀生，有些人他要杀生。如果是你花钱买的还好点，就怕是从野外抓的那个再杀了， 那一个罪业最大。人家在水里生存，比方鱼，它在水里，你在岸边，你把它抓了再杀，这个罪业最大。目的是让你们不要杀生， 要有慈悲心。那杀鸡人，他死的时候，很多鸡都来叨他，成千上万只鸡，你也叨，他也叨，把他叨死了。 还有一个故事，我们是一个生产队的，他姓赵，那个老头宰了一辈子牛，他买了牛回去就宰掉，开始卖肉，皮也卖掉。可是他们没有闻到佛法，他不知道因果厉害。他拿众生来赚钱，把众生杀死了，皮也扒掉了，这不是拿众生卖钱吗？这个钱还真不能赚，赚了将来以后果报很大，他不知道。他四十多岁就死了。四十来岁得了一场病，得病以后，他看到很多牛都来顶他，让家人赶紧把牛赶走，他也动不了。牛用角顶他，他喊叫着说:“哎呀！ 太疼了，赶紧来人把这牛给我赶走吧！把这牛赶走，你看这么多牛，都顶我自己！”他的子女，包括他的老婆说:“没有啊，哪有牛啊？什么都没有，你是说胡话呢！”他是说胡话吗？不是。 好好一个牛，他买回去以后，一刀把它的命要了，佛法讲因果， 你相信因果也好，不相信因果也好，都有因果！这个老头到死的时候也是那样，大喊大叫几天，白天晚上喊“赶紧给我赶牛啊！ 赶紧给我赶牛啊！”人在杀牛的时候，牛掉下了眼泪，两个眼一个劲儿的淌泪，牛知道吗？牛知道呀。我在北京当乞丐时，回民那个开斋节就是宰牛宰羊，那个牛从车上下来之后，宰的时间， 浑身打颤，哆哆嗦嗦的，两个眼睛顺着眼角“哗哗”一个劲儿的流眼泪。它一个劲儿的哭，它不会说话，它也知道该死了，一个劲儿的哭。那是自己养的牛，自己养的牛一个劲儿的流下眼泪， 几个人摁住，在它脖子上一刀下去，血一放，回民不吃血，汉民吃血，宰完以后赶紧开膛破肚。二十分钟，皮就剥掉了，剥掉皮之后，那肉还在跳动，再砍的一块一块的，那个肉还在跳呀，太可怜了。它知道要杀它，它不会说，它也不知道跑，如果和人一样，能跑就跑了，也能和杀它的人玩命。你要杀它，它肯定和你玩命，可牛呢？牛就知道一个劲儿的哭，往那一站浑身打哆嗦， 两个眼的泪“啪啪啪”一个劲儿往下滴，我老是在那里看，我说:“哎呀，佛教讲因果。”你看他们宰这个牛，它也有灵性，它也有很多的能量，可是它也不知道跑呀，它的意思是:死就死吧。动物它就是愚痴呀。每一样东西都有它的能量，我给大家讲过，包括一草一木都不是一样，反正你杀气重了不好，每一样东西都知道报恩。你记住，包括粮食种下了，棉花也好，蔬菜也好，管理的好了，该浇水的浇水，该上肥的上肥，它会有很大的回报，就是这。每一样东西都有回报，不是说光蔬菜、粮食、水果，这些植物有回报，动物也有回报，都有不相同的回报。我昨天给大家讲， 你看那个狼也有回报，他没有把它打死，把它的命救了，它一下子又救了他一家三口人的命，他如果看它不能跑了，也不能折腾了，他拿个锄头把它打死了，他这三口人不就完了吗？一下暴雨， 山体滑坡了，把他的房子都掩埋了，那他一家三口就全死了，如果狼不把他的孩子叼跑，他俩个能跑吗？他一看这个狼把他的孩子叼跑了，赶紧出来追啊，刚跑出去没有多远，后头那一座山塌下来了，把他的房子砸里面了。他才知道这个狼把他的小孩叼走， 是知恩图报。因为他救了狼，没有伤害它。人学佛的目的就是叫你知道知恩图报，是叫你有个善良的心，有一个慈悲的心，有一个真诚的心，有一个平等的心。你们记住，学佛的目的是解脱自己这一生，如果这一生你们不能解脱，那就白学了。咱和人家不一样，人家修的是“你这一生不能成就，你得多劫多世！”咱不干那个事，记住