27.老和尚与千年人参

    今天我给大家要不然再讲个小故事吧，讲一段以前的事情， 白云寺的故事。因为啥叫白云寺，很多人不明白，师父呢，就给你们讲一下，就算给你们编一段小故事吧。因为佛法非常微妙， 你要如果证悟了，你想怎么表达就自然地流出很多词语。很久以前那个时间很穷，古代和现在不是一样，现在是高科技的设置，因为是高科技的、先进的技术，粮食也打的多了。很早以前很穷， 都吃不上饭，那个日子过的非常不自在，在以前庙院里边，有一个老和尚，这个老和尚收了一个小弟子，是捡来的，因为那个时间穷，那小孩养活不了，都不要，扔掉了，所以这样能捡到小孩。 捡到一个小孩之后，老和尚就开始每天喂养，也是培养自己的接班人，将来以后让他接班。这一天呢，就是养到他六七岁的这个时候，有一个小孩儿经常和他在山上庙院里一起玩，老和尚最后发现了，他说:“弟子啊，你咋该吃饭不吃饭，你看你都六七岁了，你总是玩心不退，你得多念佛、多诵经、多念咒啊，你和谁玩呢？”他说:“我和那个小孩儿呀。”“那个小孩儿是哪里来的？”“不知道。”这回这个老和尚盯住，一盯真就是有一个小孩儿，他们两个玩的挺好，说说笑笑，都是一般大的小孩儿嘛。 这个老和尚啊他不起好心，后来他说，深山野地里，不靠村庄， 不知道为啥有一个小孩儿，从哪里来的这个小孩儿？后来，这个老和尚对他这个弟子说:“徒弟啊，我今天给你一个针，这个针装你兜里，你等走的时间，你偷偷的把这个针别到那个小孩儿身上，看他到底在哪里，偷偷的，别让他知道，这个针上有很长的线呢。”因为在山上，这小孩儿从哪里来的，不知道什么妖，也不知道什么怪，就是这样。这一天，庙院里的这个小孩儿早早的就说:“我不和你玩了，我该回去了。”然后就偷偷的把这个针别到他那背后衣服上，别到他身上以后呢，老和尚盯着他走了， 就说去哪里找一找？那个线还在这呢，于是就顺着线找到东院的房子后边，有一个大藤，这个线直接进到地里头了，这个藤是啥啊？是千年人参，这个人参上千年了，人参长的时间长了，长出来个人身，他会变小孩儿，已经长成人身了，会说话和这个小孩儿在一起玩。老和尚这一天找到以后，就拿着个锄头开始挖，一挖一挖最后把这个藤破坏了，挖出来一个啥？“人身”，和小孩儿长的一样，有鼻子、有眼、有胳膊、有腿挺好的，挺好的那怎么办呢，随后就说要请他的好朋友吃饭，把这个人参煮了以后大家来吃一顿，这一天老和尚洗了洗放锅里一炖，准备把这个人参吃掉。可是炖好以后，老和尚对弟子说:“你在家里等着吧，我叫我的好朋友来这里吃一顿。”大家都吃这个人参，吃了人参就不死了，就能成就这一生了，意思就是这样。嘱咐好徒弟，老和尚就走了，去找他的好朋友了。当时这个小弟子呢越闻越香，这太香了，咋这么香呢？后来呢，尝了尝，一尝太香了，吃了点以后，这小孩儿一想:哎呀，我师父回来以后不打我吗？我师父要打我、要骂我啊，那怎么办呢？那好了，反正我现在都吃了，那多吃一点吧，这小孩儿吃罢以后，端着这个汤，哩哩啦啦把这个庙院浇了一圈儿，浇完了以后，这个老和尚请来了吃这个人参的人，快走到庙院了，看这个庙院呢一个劲儿往上长，汤浇到哪， 哪里的这个地就一个劲儿向上长，这个老和尚一看，哦，我的庙院要腾云驾雾了，这个老和尚啊就紧跑慢跑，跑到跟前蹦了一下过去，把住山门的门槛，它是一个劲儿往上长，把他悬到空中了， 悬到空中以后，那掉下来还不是死吗？好了，就这个事而言，证明这个人啊，要有一个慈悲心，要有一个平等心，要有一个善良的心，你想想这老和尚要毁坏这个人参，可是他又没有得到，说明人心要善良，要慈悲，按佛法讲不杀生，那不杀生他就得到这个宝贝了，但是他要损坏它，最后的结果就是让他把着门前头悬到空中了，因为这最后起了个名字叫白云寺，悬到空中了那不是白云寺嘛。这个非常微妙，不管怎么讲，还是一句佛号念到底， 死心塌地的念南无阿弥陀佛，这是目的。说来说去就是鼓励大家， 给你们一种加持，给你们一种善巧方便，给你们一种能量，死心塌地的念佛成就这一生，人要慈悲，不要干缺德事儿，不要学老和尚损坏东西，不要学那些，好好地自己成就自己，自己管好自己的心，不要操闲心，不要管闲事。很多人都是管闲事，管闲事自己落一肚子气，什么也没有得到，因为学佛的目的是叫大家得到利益为标准，你要如果得不到利益那你学了以后起不到作用， 只有念“南无阿弥陀佛”这一句名号才能起到作用，如果你不死心塌地的念这一句名号，乱学你什么也得不到，目的就是鼓励大家一句佛号念到底。

    很多人学来、学去到最后了，什么也没有得到，烦恼重重， 很多家庭都是分裂，那不如理不如法，真正的如理如法家庭不能分裂，人家和咱学的不是一样，人家说到了西方极乐世界见了弥陀不怕你不证悟，你看人家都是这样讲，那我给你们讲的和他们相反，天天念弥陀，不怕你不证悟，弥陀是念出来的，不是说见的，那你见弥陀，那到了