几个百姓见武松当机立断杀了五个强抢民财的喽啰，又每人多给了十两银子，心中惊骇的同时却也安定下来。
    梁山这群人虽是盗匪山贼，却比官府还仁义，于是一齐跪倒磕头，口称：“大王仁义，小人定会好好宣扬梁山替天行道的美事。”
    这正是武松所希望的，他读过的史书比这年代的任何人都多，深知民意最好裹挟，民心最好煽动的道理，但这一切都要建立在一个前提下，那就是“掌控舆论”。
    这年头没有网络，也没有电视、广播，一切都要靠口口相传，要不怎么说“防民之口甚于防川”，因为古代统治阶级要想控制舆论，就是物理意义上的“防民之口”。当然，这在后世就简单多了，掐了网线，万事大吉。
    武松狠下心来杀自家人，也是要这些头领们清楚，梁山可不是要做打家劫舍的绿林强贼，而是要笼络民心、施仁政，做一群胸有大志的草头王。
    果然众好汉都面色凝重，聪明的都看出了武松用意，不太聪明的都心有戚戚之感。心中暗道，这种事万一轮到自己头上，不知大头领会如何处置呢？
    武松见几个百姓都走远了，对众头领道：“这五人也曾是梁山兄弟，但他们行事太过愚蠢，污我梁山美名，因此不得不杀！”
    “咱们占山为王，要的是什么？只为了夺取百姓这点钱财，那真是叫人笑掉大牙！武松劝众位哥哥，凡事眼光放长远，今日谨守节操，将来必有厚报！”
    “丑话说在前，谁若是败坏德行胡作非为，我也绝不会手下留情！”
    众好汉听了，齐声应了声“好”，如鲁智深、杜嶨、高成朔、林冲、花荣等人，本身就行的端立的正，什么禁律都不怕；而像樊瑞、刘唐、项充、李衮等那些绿林江湖厮混出来的好汉，他们明白了武松的底线，心里反倒踏实了。
    谁都知道烧杀抢掠爽快，拿人钱财花的过瘾，但总比不过自己性命重要。
    武松在巨野县停留了五天，每天就带着好汉们巡视县城，酒肆、当铺、赌坊、马市……凡是有银钱往来的地方都走了个遍。借此机会，也将梁山的税收制度科普一番，众商户听了纷纷谢恩。
    当然，梁山劫富济贫的手段还是没有生疏，五天内，县城内二十余个富户被洗劫一空，在街坊邻居的指认下，入狱竟达百余人之多。
    这些富绅家中，共有三百余个仆役、二百余个丫鬟婢女，除去有家能归，仍有大半无枝可依。武松大手一挥，将这些丫鬟婢女都分发给了众好汉，做丫鬟还是做正妻，就看这些小女子本事了。
    那三百余个仆役则送至梁山，人各有才能，留待梁山上小头领们拣选发现。
    闻焕章高兴得几天合不拢嘴，单是巨野一县金银就堆成了山，够买多少马匹、购置多少铠甲的！
    武松正与他不谋而合，要想攻辽国、伐西夏，必须要有一支无坚不摧的骑兵队伍，是时候建立一条稳定、可靠的购马渠道了。
    杨林、邓飞都是对蓟州十分熟悉的，先叫他二人去探探行情再说，于是武松叫这二人即刻出发，行遍蓟州左近马场，打听良马品类价格。
    又过三天，戴宗从武陶镇赶了过来，对武松道：“吴军师并呼延将军等人已在武陶镇扎下营寨、布下埋伏，只等大军入驻。我闲着无事，去广济军走了一遭，广济军早得知丢了巨野、郓城二县，但无朝廷下令，不敢发兵。”
    武松早知如此，问道：“张叔夜去了东京？”
    “正是。”
    武松不敢大意，即使广济军官兵不来，他也要堵住要道，于是下令命卢俊义、王寅、李助率董澄、耿恭、欧鹏、马麟、樊瑞等人率兵奔赴武陶镇，务必保巨野不受侵扰。
    接下来的几日，武松又命鲁智深、林冲、秦明、栾廷玉、花荣等人各率人马，在巨野县周边村镇择日巡视，遇有不法事，各自依梁山规矩处置。
    因周边山口、合蔡二镇都已被梁山大军扫掠过，故此闻听梁山到来，各地尚存乡绅均恭敬相迎，众好汉依照武松叮嘱，到处散发张贴告示，征集无屋可住、无家可归的闲人。
    这件事，武松和闻、吴二人商议许久了，要叫天下无房无地的穷苦人，皆有土地耕种。至于土地从何而来，对梁山来说，这是最容易解决的问题。
    杀一个乡绅，几十几百顷良田便是无主之物！
    “种地的本钱、工具、种子都由梁山出，有收成之前，梁山供吃供住，管保他们吃饱穿暖！”
    “每人先分三五亩地，能者多劳，好好种地干活，每年收成一半归梁山所有，剩下的也足够他们过活。”
    “遇到灾年酌情减收，愿意的就与梁山签个契约，除了这一半收成，其余劳役赋税全无。”
    对衣食无着的穷人来说，梁山的分发土地政策简直就是天降甘霖，莫说那些客户佃户，就连有一二亩薄田的也心甘情愿签下契约。
    这主意当然是武松想的，细节都由吴用、闻焕章完善，二人齐赞，这是开天辟地之举，毫不夸张地说，此举一旦推广开来，能撼动宋朝根基！
    武松倒是不以为意，宋朝的根基