与陈群结束会面后，刘备没有着急与鲁肃相见、商谈什么。

    而是进入附近的前线大营，与坐镇这里的关羽、徐庶商议。

    营外的凉棚下，牛皮地图铺展摆在三人面前。

    刘备指着各方，根据陈群的密报，讲述了各方的利益诉求。

    徐庶听了不言语，只是沉眉思索。

    几乎陈群类似，徐庶看到了己方取代刘馥的可能性。

    不管是曹操还是袁尚，他们最大的利益诉求不是别的，而是生存、延续。

    他们可以服从于刘馥的淮南朝廷，那么未来刘馥老死，自然也能服从另一个能合四方之力遏制关中的强势天子。

    关羽垂眉看地图，见各方立场几乎明确，就伸腰展臂在汉中点了点：“大哥，汉中张鲁可是会追随大司马？”

    刘备也疑惑，按着他们内部的情报和推断来说，张鲁的五斗米道就算掌握异术，但也应该是小异术，远不及黑熊掌握的异术那样惊世骇俗。

    按着五斗米道、太平道的风格来说，双方碰撞一次，斗法一次，胜负既定，就能轻易吞掉另一方。

    所以在刘备这里，始终将汉中视为关中的一部分。

    别看张鲁现在逍遥自在，真到关中下手的时候，张鲁毫无反抗的机会。

    这十几年里五斗米道破山伐庙如火如荼，土汉信众糅合一体，能狂热征伐六天故气，也能绑了张鲁送到关中。

    其实内心深处，刘备对五斗米道的恶感并不强烈。

    黄巾军之前，各地淫祀泛滥，各种巫师、祭司、豪强主导的祭祀活动过于频繁，相互之间又有斗富比拼的现象。

    假借祭祀神灵之名，疯狂压榨百姓，百姓纷纷破产破家，苦不堪言。

    这也是青徐地区太平道能快速发展的原因，因为贫穷百姓急需要一个能廉价供奉的神明。

    简化祭祀成本，本就是传教的大杀器，如果再提供医疗，或主持公道调解纠纷，太平道自然扩张神速。

    只是最初的太平道骨干打光后，各地残存的黄巾军组织的首领们普遍是后续收编的祭司、巫师，所以各地黄巾军残部又恢复了血祭之类的仪式。

    而五斗米道组织始终保持着完整，所以收编土汉信众后，汉中地区的信众摆脱了各种愚昧、血腥的祭祀活动。

    从吃喝，到日常经济活动，都在五斗米道的影响下发展。

    特别是土汉矛盾，在同一信仰之下，得到了空前的弥合。

    眼前关羽询问汉中的立场，刘备微微皱眉：“云长难道另有看法？”

    “是，弟与大司马进袭许都，自知大司马有许多异术。”

    关羽神情凝重：“大司马虽有掩饰，但许多细节还是经不起琢磨。弟若是张鲁，见大司马异术通天，自会星夜北上，行叩拜大礼以求拜入大司马门下。可张鲁并无这些举动，这说明什么？”

    是张鲁不屑于学习大司马的异术，还是张鲁觉得异术天授，不是拜入门下就能学习的？

    当世流传的各种神仙故事里，都有拜师求道的内容，各种考核也是层出不穷。

    但基本上有个共同点，你有这个求道资质了才能见到神仙，神仙会考察你的心性，心性不如意自会弃你而去。

    所以可以拜师求道，但你要有这资质。

    那么张鲁有没有修道的资质？

    谁敢说没有？

    可张鲁没有主动去关中，这说明什么？

    刘备看关羽模样：“云长是指五斗米道与大司马之道不同？”

    “是，弟以为张鲁如今有心臣服关中，也会瞻前顾后，忧虑颇多。”

    关羽说着垂头去看地图：“汉中险阻之地，以大司马手段，不论张鲁是何想法，对大司马来说取汉中如探囊取物。此前放任，或许是不想多面树敌。今时淮南称号在即，此事席卷天下，张鲁也要表明立场。”

    这时候徐庶开口：“云长将军是指张鲁会遵奉淮南？”

    “正是，汉中乃益州咽喉。”

    关羽指了指益州：“益州户口殷实，刘璋若能称王益州，必然能整合如一，又怎么可能放任张鲁割裂汉中？”

    刘备听着抬手去摸自己髭须，眯着眼：“我听闻汉中五斗米道的道兵颇为勇悍，益州兵多不堪战。刘璋称王，整合益州，自然能从容编训强军。可张鲁也会遵奉淮南……”

    没用，之前大家遵奉许都朝廷，大家还不是各打各的。

    摸着自己髭须，刘备皱眉：“这么说刘璋讨伐汉中，张鲁若不能抵挡，岂不是正好依附大司马？”

    “主公，不可小觑天下英杰。”

    徐庶说完又对关羽拱手：“云长将军言下之意，可是指淮南有意调解汉中、益州之争？”

    “