关羽对徐晃道：“连这种事都能发生，朝廷任我为官，也属正常。”
    徐晃闷声道：“你不用暗示，我说到做到。只要朝廷任你为官，我必投你麾下。”
    关羽笑道：“我觉得那一天为时不远。”
    “你又怎么知道？”
    “太平道徒众聚会频繁，公明没有觉察么？”
    “你之前所言天下将乱，是指太平道？”
    “太平道只是个开始罢了。现在就是秦失其鹿天下共逐之的时候啊！”
    “危言耸听！”
    “拭目以待。”
    关羽又给徐晃留下粮谷腊肉等，告辞而去。
    徐晃将他们送到里外，回到家中，徐母担忧地问：“公明，这关君到底是做什么的？礼下于人，必有所求。你凡事要三思，可不能行差踏错啊！如果是要你做恶事，这些粮谷，咱们都给他退回去，之前的想办法补给他。”
    徐晃安慰母亲道：“母亲勿忧，孩儿理会得。关君为人厚道，能设身处地，必不会强迫于我。至于日后，如今朝政昏暗，宦官当道，还不知时局如何发展，我一身武力，富贵荣华虽然不好说，保家护民还是可以做到的。”
    对关羽若有若无的提醒还是放在了心上，立即悄悄打听里中信奉太平道的情况。
    徐晃家属于河东郡，杨县，南乡，大槐里。郡、县、乡、里，便是本朝的行政组织体系。
    十里一乡，十乡一县。
    县下一般有左乡、右乡、东乡、西乡、南乡、北乡等，大县下的乡有的十几个，甚至接近二十，有的则不到十个。
    乡下设里。这个“里”不是长度单位，而是“里巷”的里，“下里巴人”的里。里也有东西南北之设，或者以姓命名，或者以佳字命名。
    比如“神君”荀淑住的里叫“西豪里”，因为其有子八人，“并有名称”，时人谓之“八龙”，颖阴令苑康认为五帝之一的颛顼（高阳氏）有才子八人，今荀淑亦有八子，遂改其里为“高阳里”。
    亭并不在这套行政体系之内。亭属于治安体系，不主民事，“十里一亭”的里指的是长度单位。一些特殊位置也设置亭，比如“西门亭”、“市亭”等。
    也就是说乡官里正的职责是：“掌教化、主赋役、管诉讼、理百姓”。
    亭长的职责是：候敌人、捕盗贼、掌治安。所以亭经常跟“亭燧”、“亭障”放在一起。亭一般设于要道之旁。
    “主求捕盗贼”的亭长和“掌徼循，禁司奸盗”的乡游徼，并无隶属关系，他们都属于县尉、邮亭掾体系。亭长有亭舍作为办公场所，乡游徼虽带着乡字，其实办公地点是在县中，只是常到乡里巡缴而已。
    总而言之，设乡、里是根据人口多寡，设亭则是根据空间距离及道路疏密程度。
    从光和元年（公元178年）的一张“曹仲成买地铅券”便看清楚区分乡里与亭之间的关系：“光和元年十二月丙午朔十五日，平阴都乡市南里曹仲成，从同县男子陈胡奴买长谷亭部马领佰北冢田六亩，亩千五百，并直九千，钱即日毕。……时旁人贾、刘皆知券约，他如天帝律令。”
    曹仲成所属为：平阴县（区域概念），都乡（即县城所属的乡，区域概念，空间范围比县城大），市南里。上述信息就界定了曹仲成的户籍归属。
    而买的地，则用同县、长谷亭部来界定。亭大多设于野外，每个亭都有自己的管辖范围。在这個亭部管辖范围内发生的治安案件，一般都是报告亭长进行处理。
    徐晃家所在的大槐里约莫六七十户人家，信奉太平道的就有一二十户。旁边的南里大一些，约莫百余户人家，太平道众约十来户。
    大槐里等四个里都属于南山亭部。
    亭部有亭长一人，求盗一人，亭父一人，亭卒六人。
    如果太平道作乱，这几个人根本不可能抵挡得住。
    当然，太平道众与全体百姓相比，又是少数，只要有所防备，他们是闹不成事的。领头的只有那几个“师长”或“道长”，正面放对，亭长带着亭卒也足以将他们拿下。
    “尉、游徼、亭长皆习，设备五兵。五兵：弓弩，戟，楯，刀剑，甲铠。”
    亭长及亭卒都是由勇武有力之人担任，而乡里的太平道众大多数都是普通百姓出身。
    当然也不排除一些乡里豪强信奉太平道，他们有宾客、徒附，就难对付多了。
    徐晃打听了几天，大体弄清楚了南山亭所辖四里的太平道徒众情况。
    大约有三四十户人家信奉太平道，涉及两百多人。人虽多，但分布各处，只是散沙，只要乡里不
    隔壁高梁亭形势就有些严峻。该亭管辖的四个里，也属于南乡，其中一个叫西华里的地方，有一个豪强，名唤赵庶，以贩卖丝绸布匹为业，家赀为南乡之冠。
    此人买田成片，在靠近官道的田间建有一座庄园，徒附、佃农数十户，又豢养亡命，网罗爪牙，常有壮士十余人随行，虽然平时没有主动害民的举动，但也不是个善类。
    杨县邮亭掾赵鲁为赵庶族兄。