“生命最难的不是比谁活得久，而是在比谁活得久并且还活得有意义。在这方面，应门的人从来就不曾落后。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！这是应门所有人的共，只有同心才能同行，能与他们为伍，我很自豪。”

    人生的一大挑战就是，不知道为了什么而活着。。

    老相羊只留下一道元神，真也在逐梦的路上。感同受，谁都能想到那个巨人的今天，就是所有应门弟子的明天。精神力不强大的人入不了应门，而精神上的追求者，向来孤独。但是应门的前辈，全都走的义无反顾。

    他们前仆后继，就是要搏出一个属于自己的明天。

    梦之种子早就像蒲公英一样，有风的地方，随处可以发芽生根。

    像陈大梦，就来自下界也算是最卑微的狱界。可他依然能够出现在应门山门内，真实年龄只有不到四十岁。

    陈大梦正经历着的，老相羊自然也同样经历过。

    听了陈大梦的话，他的老眼还是微微红了一下。

    “人有许多事不能后悔，也收不回来，其中最重要的就是曽经说过的话。所以，你要永远都记着刚才说过的话，这些话都是有灵魂的，既给你以勇气砥砺你前行也会像一把鞭子一直抽在你上，让你不忘初衷。你可以平庸，但是不能后退。”

    平庸者是无能，后退者却是懦弱。前者是不能为伍，后者却是不配为伍。

    “浮生若梦，百折千回。就算原地踏步，我也只会对着一个方向。”

    “好，关于修炼，人老话多，我最后唠叨一句。法不外求，所有的修炼，都是自己难为自己。”

    “人生里看戏者众，入戏者深，唯独出戏者寡。相羊祖师所言，犹如指路明灯。所有坦途，都不会出现应门弟子的影，这一点，弟子早有准备。”

    《大梦觉谜箓》修炼的是梦之道，并不是说，梦之道就是《大梦觉谜箓》。这里边是天壤之别。

    极境是修炼者另一个转着和开始，可以说极境境界决定了一生的成就。突破到极境境界，注定会晋级天君境界，只是时间问题。可是，有什么样的极境，却可以决定能不能突破天君境界成为散仙。

    像云中荪何那样的，天上人间太少见了，能成为散仙，对云中荪何来说，只是最低要求，未来有更大的舞台等着他。

    这一切造化，就是因为云中荪何的极境不同寻常。

    而陈大梦的极境，更为独特。可以说是为梦之道而生的，都不为过。《大梦觉谜箓》只是梦之道里的小道，应山里有更大的造化，等着他，也许只有他才能得到。

    大道就在眼前，不能说，说了反而会障目。

    这一点，相羊仙尊的元神在陈大梦一进应山山门就警告过他。那就是，关于修炼的事，不得提问一句。

    他期待，一个种子发芽。

    在这之前，应门弟子所有的精神印记里都没有这方面的印记。但是，应门所有人都有一个猜测，那就是真正的种子还没有出现。

    真正的梦之种子还在每个应门弟子的梦之种子中，从来没有发芽。

    应门弟子的共识是，《大梦觉谜箓》是梦之种子的毛，只有那个真正的梦之种子才是皮。他们是依附关系，应门把梦之道只修炼了外表的部分。

    倒不是说，应门弟子抓了芝麻丢了西瓜，而是，那真正的梦之种子对极境要求太高，应门弟子无人能做到。

    以至于，大道就在眼前，谁都看不见。

    老相羊的生命等级其实是第九级，但是，他悟到了《大梦觉谜箓》第十境界的一丝皮毛。就是这一丝皮毛，让他成为最顶级的仙。没有彼岸之舟，他依靠自己就可以到达彼岸天。

    这份殊荣，天上人间，唯老相羊一人尔。

    所以，九天十地所有人都以为生命等级最高为第九级，就是极境了。唯有应门的人，认为人类的生命等级还有第十级，那才是极境。

    只有到了那个境界，才能实现应门真正的梦想。

    就是接回所有已经在路上的应门弟子，也包括那个巨人。

    是离殇，是暗愁。

    多少恨，梦魂中。

    谁挑灯，照归程。

    到了那等境界，陈大梦心里对狱界的那点执念，如此大的一座应山，那里能容不下。这些不能说，因为时机不对，说出来就不灵了。

    全凭陈大梦自己去悟。

    坐地起念，哪里都可以去的。

    自从老相羊告诫过陈大梦之后，有缅怀秋去了。只剩下陈大梦在历经冬夏。因为应山看着风景秀丽，每天都白空晴，但是类似陈大梦碰到的第一个精神印记那样的梦境片段，在应山到处都有，稍不留心就会碰到，碰到就是一场人生大考或者一个人生的方向。

    一旦陷进去，时光就会无地吞噬