问题存在就要解决。
    纳西妲的视线打量着那维莱特。
    七龙王之中，阿佩普是这个时期唯一的特例。
    因为祂是唯一从古老时代活到现在的草之龙，祂从来都没有弱到需要和人类的神相互扶持的阶段，所以祂也不需要了解神和人类。
    如同鹤观的雷鸟，祂是因为喜欢阿瑠的歌声而选择了庇护鹤观人。
    这种行为等同于你看上了一尊瓷器，所以选择了庇护烧制瓷器的匠人，属于纯粹的单方面接触。
    但那维莱特已经不在乎自己元素龙的身份了。
    都说道这种程度了，也还是一点都不生气的啊······这还是阿佩普吗？
    罗摩的快速成长，对于元素龙而言是一件好事情。
    大慈树王当年和阿佩普没有任何的交情，默认事情发生的时候自然也没有什么犹豫。
    如果按照预定的行程，祂这会应该出现在璃月、蒙德或者稻妻，唯独不该留在须弥。
    摇人的目的也不是为了解决问题，而是为了告诉所有人这个问题有多么眼中，我们正在面对这样的问题，诸位如果不打算支援的话，也许灾难就要蔓延到你们的国家了。
    而剩下的元素龙都很正常。
    纳西妲道谢送客。
    我浇盆水它们就全去重开了，你让我来理解适应它们？
    “阿佩普应该很有经验才是，禁忌知识不会伤害它的合作者，但如果是合作者之外的人想要尝试窥视禁忌知识的力量，会遭遇到什么，祂最清楚不过了。”
    那维莱特自然不会强留，也就顺势起身告辞。
    但若陀龙王发疯过，特瓦林也会被毒血侵蚀而选择再蒙德掀动风暴——你不能永远指望祂们会保持安静，如同古龙这样的生命，祂们自有价值和其命运轨迹。
    如果是这对须弥搭档的话，祂们大概率会走完前两步之后就开始摇人。
    就好像一个人接触蚂蚁的社会行为之后，最后选择了成为蚁后的支持者，开始遵照蚂蚁的生存逻辑去生活一样。
    那维莱特沉默了。
    温迪和雷电影都可以继续顶着，然后默许罗摩拿走民众对祂们的信仰，但璃月就不行了。
    它们脆弱弱小如此，只需要服从我就好了，为什么我还要去理解它们？
    但那维莱特确实是走到了这个阶段。
    璃月需要一位新的活生生的神明站出来，继续作为承载信仰的载体，但璃月并没有这样的合适的载体了。
    两次之间的区别显然不再元素龙身上，纯是得到了禁忌知识的帮助。
    阿佩普也是这样，祂输了所以祂错了，仅此而已。
    这种事情的发生相当离奇，即使大慈树王知道了这样的案例，祂也没觉得阿佩普可以走同样的路子。
    什么？你杀人就只是为了这两亿的摩拉？这点钱也值得伱去做坏事么？
    仙众之中，符合岩元素力的就已经不多了，而直接计算实力能够抵达魔神的，那更是一个没有。
    虽然因为两度爬起来，民众又在怀疑自家的岩之神是不是藏在暗处，随时都会踹开棺材板进行第三次的仰卧起坐。
    国王不必现身的登基大典。
    你觉得是天大的仇恨，甚至像是劳伦斯曾经压迫蒙德人这样的历史惨案，再祂们这样的生命看来也许也只是一个小麻烦，委实不值得大家一直去记住。
    这里面唯一麻烦的只有璃月。
    做到了这一步，假死和真死已经没有区别了。
    所有的错误本质上都是因为失败了。
    但这种东西也不是很需要亲身经历了，有人告诉祂，祂自然就能够理解。
    在更早的时期，祂已经和禁忌知识达成了某种合作，享受过了禁忌知识加持的快乐。
    显然草之神和祂都不希望须弥受灾，祂们也许有实验的意愿和想法，但保全须弥也是祂们的底线。
    没能理解人类之间的争执那就算是芙卡洛斯完蛋了，幸运的是，祂最后理解了人类社会的运行规则和理念，并且成为了这其中的支持者。
    一次成功，也就意味着世界的毁灭。
    这不是自信满满的宣言，而是事实，历史就是这样走过来的，有人制造麻烦，而草之神解决麻烦。
    尽管再之前的很多个千年里，阿佩普都十分稳定，并没有给这个世界增添太多的麻烦。
    早期的那维莱特大概也有“这个死刑，那个死刑，统统死刑，别耽误我”的想法，祂这样的生命体确实很难理解人类之间的繁杂。
    但这些国家的神已经表示了祂们拒签罗摩的访问申请，并且表示我们合作照旧，这里会安排新神的登基仪式，你在解决身上这身麻烦之前就不必来了。
    但得到了禁忌知识之后，龙王们掀动了新的反抗战争，然后又被法涅斯给捶死了。
    祂被拒签了。
    无非是吃了个大亏而已。
    什么？你做坏事是因为吃不饱饭需要偷抢？你吃不上米饭为什么不去吃肉呢？
    阿佩普爽过就忘不掉这种力