五月初十，夏竦和种世衡结伴抵达兴州。

    他们在半道上，就遇到了被押解上路的元昊。对这样一个屠杀平民的刽子手，两人都表示大帅处置的妥当，对那八千冤魂算是有了交待。

    抵达兴州的第一件事，不是接手伪夏政权。而是前往皇宫偏殿，吊唁野利仁荣，顺便主持葬礼。

    都说文人相轻，但文人之间，也会惺惺相惜。这种相敬相重的风气，在大宋时期最为鼎盛。

    大宋的士大夫们，或者说，在这一时期，整个儒家文化圈里的士人们，都有类似的情结。

    官员们在公事上立场分明，吵的红脖子涨脸。但无论怎么撕，都不怎么影响私下交情。

    这种风气，甚至扩散到整个宋、辽、夏三国的政治活动中。

    三国官员在政务、国事上，经常吵的不可开交，私下里却又互相欣赏，私信往来，乃至交游唱和，都是很平常的事。

    野利仁荣学识过人，又颇具君子气度。在大宋文人里，也有颇高文气名声。

    这样一位大儒，在元昊已然众叛亲离，西夏国已然亡国的情况下，毅然从容自尽，殉国卫道。这种情操，值得歌颂。

    对野利仁荣的追封认可，也代表着大宋朝廷真正的接纳了这些伪夏旧人。

    夏竦和种世衡的到来，也让西夏降员们松了口气。

    李墨再怎么平易近人，到底是真仙临凡。从身份上来讲，他们连高攀的勇气都生不出来。

    没看原本还以为凭着帝王之尊，可以得到一点礼遇的元昊，就那么被套了个项圈送去汴梁了。要是能和以前被送往劳工营的士兵一样，至少还能苟活于世。可是听他们说，大帅嫌弃元昊屠了平民，竟然要让他去做大体老师！

    以前不晓得什么叫大体老师的人，经过宋军士兵的普及，现在也明白了。可是他们宁愿从来没听说过！

    在这年头普素的观点中，天大的罪过，也无非是一死了帐。就算是被判死刑的大罪，砍了头还让家属收尸呢。

    而做大体老师这种事，是比凌迟更加可怕的结局。

    凌迟过后，至少还有撮骨灰能下葬。可是大体老师？听说要一直摆在医学院里，给那些学医的娃娃们练手！

    王莽也只是头颅被收藏数百年而已，如今这个，显然要比王莽更惨。

    有这个传言，伪夏朝廷投诚的这些官员，整天战战兢兢，唯恐一不小心，做了什么让李墨不高兴的事，就被扣个项圈送去做大体老师。

    面对夏竦和种世衡这样的传统文官，一下就感觉找到了娘家人，那叫一个热情。

    夏、种二人只以为是亡国降臣，心思过重而已。不过对他们来说，这些人态度恭敬，在日常工作中倒是更加方便，也就乐得如此。

    特殊时期，很多事情来不及讲究。

    野利仁荣虽被追封为一品官仪，毕竟只是个降员，还是在接收期自尽的，称得上顶风作案。这个礼葬就是个态度，没人敢较真。再上天气也热，在停灵七日后，就于五月十五日，安葬在伪夏太学附近的山腰。

    葬礼前，有伪夏降员来问夏竦，大帅会不会出席。

    夏竦都无语了，大帅什么身份！区区一个降员葬礼，哪里值当大帅到场？他能给野利仁荣说那句追封的评语，就应该含笑九泉了，还敢奢望让大帅到场？

    几个菜啊，喝成这样？！

    尽管实话有点伤人，但是夏竦是个实诚君子，还是决定实话实说。

    告诉那些降员，大帅此时已在海外某处，忙着研究如何给残疾之人重续断肢的方法。就河煌一带这点事，他只是抽空过来走了一趟而已，平常压根就不会理会这些琐事。

    众降员闻言，没有感觉自己被轻视，反而松了口气。

    他们想和夏竦商量的，是如何处置伪朝中那些叛宋赴夏的官员。其中最重要的两个，一个叫张元，另一个叫吴昊。

    光从名字就能看出来，这两个家伙，为了拍元昊马屁，是无所不用其极，毫无节操的货色。

    这两人原本都是大宋落第士子，因数举不中，久而生怨，叛宋投夏。

    投夏数年，这两人在西夏朝廷里，很是出了一些狠点子，颇得元昊赏识。

    尤其是“擒生军”的创意，就是出自这两人之手。

    因为“擒生军”这个事情，这两人早早就进了宋军视线，底子也被摸的清清楚楚。只是他们比较狡猾，早知自己干的这些事情伤天害理，一旦被朝廷发觉，必然会连累家人。因此早早就把家人一起，接到了兴州安置。

    夏、宋在边境曾经数次交手，大小谈判也经历了几十遭。

    夏人曾要求大宋遣返逃入宋境的夏人，同样，大宋这边，也曾经把这两人当成筹码，要求夏人遣返。只是那时，双方尚在敌对状态，这种事，大家说说就算