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作品相关 本文相关注释

    一:剐刑并非清代所特有,它在我国历史上很多朝代都存在过,一般用在大逆不道、谋反等重罪,而在清代作为正刑存在的剐刑,对于通奸谋夫等罪也会使用,由于官场黑暗,屈打成招,这种酷刑残杀过许多清白之人。

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    二:满人称呼父亲的口语,是颉颉音jeje。阿玛一语是满人对父亲的称呼不是日常口语。本文按照大家的习惯称呼还写作阿玛,但是这里还是对此称呼做出一个解释。

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    三:呐呐满人称呼母亲的口语,音nene,对母亲一般称呼额涅,更为准确的称呼应为呐。本文称呼上也按额涅写作。

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    四:打千礼、磕头礼主要为男人所用,打千儿礼是男子常用的请安大礼。

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    五:蹲安礼也叫半蹲礼,这是满族女子的请安礼。

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    六:清代文武官员见皇帝一律跪安,汉大臣必须自称“臣某某某恭请皇上圣安”,满籍大臣则要称“奴才”。所以奴才一语并不是只用于太监身上,所有满籍大臣见玄烨时都要称奴才,包括明珠,鳌拜,遏必隆。

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    七:据历史记载明珠的夫人是觉罗氏,闺名不详,文英是本书为她杜撰的名字。

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    八:格格:在清朝只有四种格格身份特殊,就是和硕格格(亲王),多罗格格(郡王、贝勒),固山格格(贝子),她们全部都是皇亲国戚,父亲都与在位执政的皇上有着血缘关系,没有皇室血缘的其他八旗在旗女孩,一般统称为格格,相当于汉族称呼的小姐、姐姐。

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    九:萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教,信奉萨满教的有满族、蒙古、赫哲、鄂温克、哈萨克等少数民族。萨满分为家萨满和野萨满。家萨满作为侍神者,主要负责族中的祭祀活动。野萨满(又称大神)是神抓萨满,即神灵附体的萨满,主要解决医病、躯灾、祈福、占卜、预测等问题。

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    十:太皇太后:博尔济吉特·本布泰(也称布木布泰),即后来的庄妃,死后谥号称孝庄。

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    十一:苏墨儿:康熙帝的启蒙老师,虽然是侍女身份,在宫中却倍受尊重,她活着的时候孝庄文皇后把她看成姐妹一样,称她为格格,康熙帝称她为额涅(娘)。特别指出的是她病逝后,宫中上下尊称她为苏麻喇姑(死后才这么叫的)。

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    十二:秀女——清朝从顺治时就规定,凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必须参加每三年一次的皇帝选秀女,选中者,留在宫里随侍皇帝成为妃嫔,或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者,不得嫁人。

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    十三:乾清宫殿前宽敞的月台上,左右分别有铜龟、铜鹤,日晷、嘉量,前设鎏金香炉4座。

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    十四:文中的洪熙官与其师傅蔡九仪是历史中真实存在人物,而康熙火烧南少林也是要杀掉以洪熙官为首的反清势力。

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    十五:本文对牢狱的描写并无夸大,自古以来,牢狱都是肮脏的地方,进了牢狱的人,不管身份何等尊贵,都会受到刁难,女牢的情况更是凄惨。祥见李伯元的《活地狱》。

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    十六:潮尔——马头琴。是中国少数民族蒙古族拉弦乐器,因琴杆上端雕有马头而得名。早在十三世纪初就在蒙古族人民当中广泛流传。在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”,而在东部地区则叫做“潮尔”。

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    十七:对联雏形初现在秦汉,经五代,至宋代已普及,明代已成为观赏取乐
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