【平行世界，切勿对号入座】

    夏日炎炎，热浪袭人，位于潭市的龙虎山以风景优雅，大气为名，内又有道门大圣地正一观，据《龙虎山志》记载：第四代天师张盛自汉中迁还龙虎山之后，曾在此建祠祀祖。五代南唐时在此建天师庙；北宋崇宁四年(1105)，第三十代天师张继先奉敕修葺，徽宗时改天师庙为演法观。明嘉靖三十二年(1563)，世宗赐帑重修，并改演法观为正一观。

    香火通天，络绎不绝。

    而就在距离正一观不到10公里的地方，也有一山头，名为文舟山，山上同样有一道观，名曰云梦观。

    和香火通关的正一观不同，这云梦观内就只有小猫两三只——小猫两三只是字面意思。

    一只三花，一只肥橘，还有一只黑猫。

    负责饲养他们的饲主正是寺庙内唯一的道士，李云是也。

    道士俗名李云，道号为【云】，从小父母双亡，小时候被这云梦观的观主领养回道观。

    不过李云的人生轨迹并没有从一开始就是道士的，一开始，他也是上了大学，享受过了绝大多数人都经历过的平淡青春——然后就被云梦观的观主东君子带回收养，只不过这位东君子来了一场说走就走的旅行。

    于是乎，李云只能骂骂咧咧的回来当了道士。

    “喵！”

    肥橘凑了上来，似乎是在求喂养。

    李云摸了摸肥橘的脑袋，无奈道：“兄弟，我自己都快养不起自己了，我还想你出去捕猎养我呢。”

    这山里什么缺，就是不缺一些野生的小动物，简直就是华夏田园猫的天堂，在这里可以尽情的捕猎。

    奈何这三只小猫，被驯养家化的太严重了，大概早就已经放弃了野性的捕猎技巧了。

    特别是大橘，都快胖成一坨球了！谁也不知道这一流浪猫是如何胖成这样的。

    如果是以前的李云的话，大概还是能养一养这三只猫的，毕竟以前的李云可是有兼职打工工作的，如今回到了云梦观，那稳定的收入来源就没有了，特别是云梦观香火凋零。

    要不是老道士还剩了点生活费，三猫一人就得吃西北风去了。

    “望天，如果再没有香火钱的话，我们一人三猫就只能去吃土了啊。”

    李云呆呆的望着澄澈的蓝天，回应的却是腹部的悲鸣。

    另一边的黑猫坐在案台上，看着李云的表情似乎是若有所思....

    只不过李云没有看到，或许看到了也不会想到其他地方去。

    “要不要出去打工赚点钱回来呢。”

    李云回头看了看三清画卷前稀少的香火，再不去工作的话，别说养不活自己了，这香火都供奉不起了。

    有时候李云是真的羡慕隔壁正一观的香火，毕竟是老牌道门圣地，和自己这荒山小庙相比，简直就是一个天一个地。

    不过近几年来，正一观的香火也有些凋零了。

    毕竟随着改革开放和经济发展，人们在精神和物质生活上得到了长足的发展，对于宗教的依赖也变得越来越少，到现在也就只有少数的头部道观有一些香火，像一些二三线的道观基本上是香火凋零，行业失业率极高。

    李云寻思着自己是进了一夕阳行业啊！

    想到这里李云就非常的想拔腿离开这儿。

    可是想到自己的养父老爹，那个一心想要振兴道观，振兴道门的老爹，用种田耕地的手将自己培养长大的老爹，就有些不忍心。

    那个老道士，越来越老，越来越佝偻，身体的小毛病也越发的多，可却依然辛勤劳作着，凭借着可怜的香火钱还有劈柴种地的钱供养李云上了大学。

    他一辈子的梦想就是振兴云梦观。

    可惜，时代变了。

    李云之所以回来继承云梦观，纯粹是不想自己老爹的梦想随着岁月和时代彻底消散。

    还是有人，能记得他每天午饭之后，在阳光之下谈论的壮阔的梦——虽然这个看到他梦想的养子，对于道法的理解是半斤八两都算不上。

    不过呢，老爹的梦想要守护，可更重要的还是衣食住行啊。

    李云打定了主意，如果真到了山穷水尽的地步，就只能道士下山，南方打工了...

    就在李云饿的肚子咕咕叫的时候，一只黄色的小鸟飞到了小小的破道观内，停在了房檐上。

    李云认得这种叫，叫戴胜鸟，是一种非常华美的鸟，又称为‘鸟中道士，湿地仙姑’。

    早早就有诗提戴胜鸟。

    星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。

    能传上界春消息，若到蓬山莫放归。

    又因传说，西王母的头饰，西王母喜欢头戴着“胜“，而戴胜鸟羽冠似“胜“，所以，戴“胜