随着铜锣报警之声响起，山坡上的甲兵顿时陷入惊恐。仓促间，有的寻弓觅矢，有的抱头鼠窜钻进了马车下面，有的哭天喊地叫“佛爷”，有的跟没头苍蝇一般在人群中乱窜，乌嚷嚷的混乱中还夹杂着军官的喝骂声。
    绵恩一动不动的兀立着，气得浑身血脉贲张，头晕身颤。自己费劲口舌好不容易才把这些人的情绪调动起来，结果那边烽烟一起，眼瞅着就成了无用功。
    这时他身后的侍卫兰春语调急促的道：“爷，奴才护着您去林子里避一避吧。”
    听到手下的话，绵恩的脑海里瞬间闪过了无数念头，然而血脉中与生俱来的骄傲和强烈自尊始终占据着上风，脸色也愈发狰狞。
    他决定赌一把。如果眼前的局面都解决不了，不管是取而代之登上那座九重宝座还是带着八旗蒙难艰贞，都将是痴心妄想！
    “滚开！”绵恩大吼一声，抬脚就将兰春踹了出去，随后又对跑过来的侍卫队长伍尼道：“伍尼！”
    “奴才在！”
    “等会看爷手势！只要我一挥胳膊，就让鸟铳队一起对着那玩意开火！”说罢他又对着几名侍卫道：“你们也去！谁要敢不听号令擅自开枪，或者有逃跑的，不用等爷吩咐，直接砍了！”
    “！奴才听令！”
    下完命令，绵恩转身一个箭步就蹬上了马车的车辕，摘掉了头上的斗笠，脱掉了外面的油衣，彻底亮出了亲王袍服，随后他就抬起右腿蹬在了一口箱子上，双眼死死盯住了远处天上的那个黑影。
    “来吧！爷就在这儿站着！要么我把你打下来，要么你把我弄死！”
    常言说的好，将为兵之胆。绵恩的这副架势让周围那些慌乱的官兵都愣住了，随后就是羞愧难当。他们纷纷转向绵恩所在的马车聚拢过来，或是张弓搭箭，或是紧握刀枪对天破口大骂。
    这一刻，隐藏在京口八旗蒙古兵骨子里的血性，在绵恩的感召下总算是爆发了。
    生存还是面子？这个问题摆在另一时空的现代人面前，很多人都会毫不犹豫的选择前者。对不少现代人来说，面子值多少钱一斤啊，钱才是真的！只要老子有了钱，什么面子找不回来？甚至某些人还大声疾呼“学会不要脸是成人的必修课”，只有不要脸才能活得更幸福。
    可是对传统社会的中国人来说，脸面就是做人的尊严，尊严都没了，那就跟猪狗畜生没分别。要知道在古代社死可比现代要严重的多，如果再牵涉到“忠义”，会连带着整个家族都抬不起头，子孙后代都被人指指点点。
    话说高六庚他们在上午牛刀小试，打了清军一个屁滚尿流后，由于雪势越来越大，就再没出动无人机。当初给他们做无人机培训的军官曾反复告诫，大风、大雪、大雨、雷电这四种天气绝对不能飞。
    期间他们只是在天风阁上透过望远镜观察，注意到南面的山顶上有清军在活动。不过因为能见度太差，无法看清对方在做什么。
    就这样一直过了中午，急于了解清军情况的高六庚看到雪小了些，考虑再三，还是决定把无人机放出去侦查一下。毕竟他们只有十个人，不查明清军的动向，心里实在没底。为了不影响飞行速度，这次就没挂手榴弹。
    也就是在无人机升空的同一时间，驻守在永庆寺后山上的几名清军就注意到了，于是他们七手八脚的掀开柴堆上的苫布，又泼了一坛从永庆寺僧人那里讨来的香油，将其点燃。
    无人机首先飞到干河沿的上空盘旋了一圈，看到红土桥的东西两侧有百十号清军，不过却不是之前那群身穿棉甲的甲兵；之后又飞到永庆寺的后山转悠了一圈，这才发现山岗上的清军只有四个人。
    “队长你快看！”
    负责操作无人机的队员很快就发现了新情况。只见在通往永庆寺的后山的小道上，二十多名清军正在肩挑背扛的往山顶运物资；其中最显眼的就是两个被油布包裹的圆柱形物体，用绳子绑着，分别由四名清军用木杠挑在肩上。从那些清军身上穿的衣服看，这帮人不是八旗兵，而是绿营。
    站在操作员身旁的高六庚感觉对方挑着的应该是两门炮。至于其他人挑着的东西应该是火药、炮弹和沙袋。他随即又对油布包裹的炮身外观、以及对挑担子的清军身高和步伐琢磨了片刻，估算出这两门炮的长度应该在六尺左右，重量应该在三百斤上下。
    高六庚在情报局总部接受培训的时候，曾专门学习过清军的火炮知识，包括了形制、重量、口径、射程等等，这对刺探各地城池的守备力量非常有帮助。照他的估计，那两门炮应该是大型劈山炮。
    劈山炮，最早出现于明代，在早期是一种近距离小长管炮，重量普遍在七八十斤左右，打的是铁砂，主要用于对步兵的杀伤。到了清代，由于清廷对日常操演、缉盗和巡防用炮只规定了三个轻型品种，因此被广泛的装备于各地旗营和绿营。
    “大小金川战役”爆发之前，由于劈山炮重量轻、好运输，当时清军在和瞻对土司的交战中曾大量使用。不过因为威力太小，对攻打藏民的碉楼毫无作用，半斤铁弹最多也就是打掉几块石头或者崩出一个小洞