赵官家当众质疑杨忻中隐瞒家世参军之言，犹如一块巨石，抛入平静的湖面。

    在场的众兵将，怎么也想不通，赵官家为何要有此怀疑呢？

    不过，众兵将都见证了心性大变后的赵官家料事如神，他们又不得不怀疑杨忻中参军中真的如赵官家所说隐瞒了家世出身。

    这些人中，张俊格外震惊和担心。

    毕竟，杨忻中是在他张俊部入伍从军的。

    此时，最为震惊和疑惑者，莫过杨忻中本人了。

    他听闻赵官家之问，他的额头上，瞬间渗出一层细密的汗珠。

    “扑通”一声。

    杨忻中跪伏在赵官家面前，高呼道：

    “官家洞察秋毫，末将在应募入伍时，想凭自己所学本领建立军功，为了不被上官因吾家世而照顾，属实隐瞒了出身！”

    “啊？！”张俊闻言，惊呼一声。

    若不是赵官家在，他真的想上前揪起杨忻中，给他两拳了。

    要是赵官家因此事，怪罪下来，那自己之前给赵官家留下的好印象，岂不荡然无存了吗？

    张俊怕惊扰到了赵官家，他强压住怒火，怒瞪着投军时隐瞒家世的杨忻中。

    种师中也感到后怕，他怒视着张俊。

    张俊看到种师中看自己的眼神不善。

    他立即明白，小种经略相公是为何生气的。

    在本朝，招募新兵时，都要查问并核对清楚入伍者的出身和家世。

    可是，张俊在三个月前，破格同意杨忻中主动投军，不仅仅是他当场考核了杨忻中的武艺和骑射，更为重要的是，当时杨忻中还送给他一柄价值不菲的宝剑……

    故此，张俊把招募杨忻中入伍的严格核查出身这一项，完全给简化了。

    现在，张俊看到了种师中瞪他时，他感到了后怕。

    自己招的这个十九岁壮士杨忻中，万一是敌军的卧底呢？或是，农民起义军的余孽呢？

    那么，今日杨忻中有多次接触到赵官家的机会，这就是一个很大的隐患啊！

    张俊想到这里，他吓得后脊背发凉。

    他期盼，自己和小种经略相公，最好都是杞人忧天。

    在场的其他将领，甚是好奇，这个表现优秀的小校杨忻中，到底隐瞒了什么家世呢？

    而赵官家，又为何能一眼就能看出来呢？

    ……

    “奏启官家，末将杨忻中家父，讳名‘雨辰’，现任麟州安边巡检。”

    “啊？”种师中等西北军将领，闻听杨忻中之言，惊呼一声。

    他们的惊呼，只因为杨忻中承认其父是任麟州安边巡检杨震，那就能推算出：

    其祖父就是现任麟州的刺史杨宗闵；

    其先祖，就是宋太宗一朝时，为国捐躯的名将杨业！

    ……

    赵吉心中早有所料，并不像众将那般惊讶，他风轻云淡地说道：

    “杨家大郎，称你家父讳名为‘雨辰’，那他便是杨震了！”

    身为大宋皇帝，身份高贵，当然可以直呼杨忻中父亲以及杨氏祖先的名讳。

    作为臣子，能被皇帝直呼其名讳，证明皇帝还能在数以亿万计的子民中，记住你父母或你家先人的名讳，直接叫出他们的姓名，那也是一种荣耀啊！

    杨忻中诚实地点头，称是……

    赵吉知道，古代的避讳，分两种。

    一种是国讳，主要是指全国上下所有人都要避讳皇帝和圣贤之名（主要是孔子和孟子），此又称“公讳”。

    另一种是家讳，主要是指家族内晚辈要避讳长辈之名。家讳一般是指避讳父母和祖父母之名，此又称“私讳”。

    避讳之风，始于周朝，行于秦汉，盛于隋唐，严于赵宋。

    例如：司马迁的父亲叫司马谈，所以《史记》里，把跟他父亲名字相同的人，一律改了名。例如张孟谈，改为张孟同;赵谈，改为赵同……

    陆游在《老学庵笔记》中记载：一个叫田登的州官不准下属及州中百姓叫他的名字，也不准写他的名字（同音的字也不行），到了正月十五照例要放灯三天。写布告的小吏不敢写灯字，改为“本州依例放火三日”。由此成了一个笑话。

    明初，对避讳的要求，还不甚严苛，然而到了明末天启、崇祯时期，避讳之风又逐渐严了起来。

    清朝的避讳最为厉害，因犯“讳”造成文字狱而被杀头者不计其数。（如：张晋彦案、庄延龙文字狱案、查嗣庭试题案、胡中藻案、彭家屏案等等）

    直至民国改元，才废止了奉行两千多年的避讳制度。

    避讳之法，各朝不同，常用之法有：空字、改字、缺笔和改音、拆字等。