台下笑的不行了，紧接着掌声一片，一名女生笑出了猪叫，正在举着手机录像的手也跟着不停地抖着，弄得录像一片模糊。

    周云海则两手抱胸，自我陶醉着，神气活现地看着四周，神气地说道：“怎么样！怎么样！是不是都陶醉在我这大文豪的气韵中了。”

    大富：等会吧你，什么乱七八糟的！还妈……妈，爸……爸！什么跟什么呀，这就是你的周学……这就是你的沼气，真是臭气熏天。

    周云海：别急呀，我一解释你不就通透了吗，那个……在白云之下啊，男人和女人们这个意思是……

    大富拦住了周云海：这句不用解释，你给解释一下，“恶是美的妈……妈”这句。

    周云海：哦，好，这句很好理解，举个例子，你在大街上看见美女，你说她美，是不是得先有个对比标准？

    你觉得眯眯眼很丑对吧？所以呀，你心里得先有丑，有比较才能说这是美女，所以丑是妈妈。生了美，但人们却意识不到，是不是真可恶呀。

    大富：啊，这样解释吗？

    大富一脸错愕，接着问道：“下一句那个“爸……爸”是怎么回事？”

    周云海：这就更好理解了，你说你在做善事，那什么是善事呢。

    你心里一样得先有一个恶的标准，先有了恶，才有善不是？

    但这里圣人没说“恶”字，说了个“不善”，妈妈不见了，所以“不”是善的爸爸。

    大富：嗨……

    台下的老师也笑着鼓起掌来。

    “有意思，用诙谐的方式批判和表达这个哲学问题。这俩学生不错。”一名校领导点头小声夸奖着。

    石九此时也为这俩胖子的声情并茂暗自点赞，翘着嘴角笑着。

    此时，大富一扒拉周云海，无语地点头：“唉！长见识了。”

    “你还别说，经你这么一解释，我还真明白了，就是心不要有美丑和善恶之分。”

    “别说，你这周学还有些味道呀。不愧是哲学系的学生。”

    台下又发出一阵“吁”声。

    周云海很是得意的抖了抖肥胖的身体：“那是，自创的文学，由内而外的散发着现代的气息。”

    大富：我有些佩服你的周学了，这样行吗，我出个古诗，您能用周学也给释放一下吗？

    周云海：快点出，快点出，我都快忍不住喷发了。

    大富：嗯，我想想，嗯，对了！咱们就说“悯农”。

    周云海一副无所谓的样子：无所谓什么脓，无论是头上流脓还是脚下流脓，对我周学都情意浓。

    大富：嘿！感情是这个脓，真有学问！听好了，第一句：锄禾日当午，这句您用你现代的沼气转换一下。

    周云海：这句不能用周学，要古今结合嘛，你每句都变了，谁知道你说的是原来的诗。

    大富：有道理，这句保留，下一句，汗滴禾下土。

    周云海：这么简单的诗，我张口就来：“我在厕所吐”。

    大富：还真是张口就来，下一句，谁知盘中餐。

    周云海：这句不用变，我的周学很讲究意境，这句不影响，继续下一句。

    大富：行，最后一句，粒粒皆辛苦。

    周云海：全是臭豆腐。

    “哈哈哈！”全场哄堂大笑。

    大富又是一脸懵：您这和原来意境对不上呀！

    周云海，怎么就对不上了，连起来就体现周学的学问了：

    锄禾日当午，

    我在厕所吐。

    谁知盘中餐，

    全是臭豆腐。

    大富：这哪有悯农的意思呀？

    周云海：你看看，这诗说的是，当农民伯伯在辛苦种稻的时候，却有人连大米都不愿吃，还要找刺激，吃满桌的臭豆腐宴。

    但受不了这臭味，就跑到厕所吐。以前哪有臭豆腐，哪有厕所呀，这是讽刺，讽刺你懂吗？

    你看看，是不是具有现代化的朝气，还保留原来诗的意境。

    大富：嚯……还真有你的……

    大富故作沉思，接着说道：那我再出一个“咏鹅”，你能行吗？

    周云海：你也就这水平，全是小学生的，什么叫行……吗，我这是学问，不是说了嘛：“解天下之解，放天下之气”。

    大富：我这不是怕你的沼气喷的太多嘛，控制一下嘛，这次我们不一句一句说了，我全部说完，您直接用您的周学如何？

    周云海：行，怎么都行。

    大富：

    鹅鹅鹅！

    曲项向天歌。

    白毛浮绿水，

    红掌拨清波。