拿这样的条件衡量我们，爱情有了，身体也健康，将来的家庭应该是和谐的，就是事业还不够成功，财富还很缺乏。所以，我们还要努力创造才行啊！你说，是不是这样？”
    尤雅望着海天，眼神中透露出对未来的期待和信心。
    海天微笑着，轻轻地点了点头，说道：“雅雅，看不出来，你对幸福思考得够深的，概括得不错。
    我觉得和谐的家庭改为和谐的关系更全面一些，这里的关系包括家庭关系和其他人际关系，只有把各种关系处理好了，你才有良好的生存环境，幸福才有人文基础。”
    他的语气沉稳而坚定，眼神中闪烁着智慧的光芒。
    尤雅听了，微微点头，似乎在思考着什么。两人的目光交汇在一起，仿佛在共同描绘着未来幸福的蓝图。
    海天世一步拓展思路，侃侃而谈:
    “爱情可以使人获得最美妙的精神享受，没有爱情的人很难说他是幸福的人。
    健康的身体是享受幸福的本体条件，没有这个本体条件，其它的就是空中楼阁。
    假如一个人拥有亿万财富，如果身体病怏怏的，就不能尽情体验、充分享受生活，财富就变得没有意义。
    所以，我觉得经营美满的爱情，构建和谐的关系，保持健康的身体，这三个方面对于幸福是最重要的。
    至于事业成功，个人不能完全把控，而且不同层次的人有不同的标准，重要的是你努力了，问心无愧就行。财富是身外之物，可多可少，只要衣食无忧就行了。”
    海天站在自己的视角对幸福进行了诠释。
    “我觉得财富这种东西自然是多多益善。毕竟当一个人拥有了巨额的财富之后，他便能尽情地去享受各种各样的物质生活。
    不仅如此，如果他有心做慈善的话，那么这笔钱也完全足够让他去帮助更多需要帮助的人。退一万步讲，哪怕哪天不幸生病了，至少还有钱来医治自己。”
    尤雅接过海天的话题，有些激动分辩道。她对于财富却有着截然不同的看法。
    只见海天那双深邃如大海一般的眼眸紧紧地盯着尤雅，缓缓说道：
    “我明白，你如今接触到的大多数都是那些事业有成的老板，整日里都生活在富人的圈子当中。
    时间一久，你难免会因为自身条件不够好而产生自卑感，从而对财富产生极度的渴望，期盼着有一天自己也能够像那些百万富翁一样过上好日子。
    可我必须要提醒你的是，并不是每个人都有机会成为百万富翁的。
    在这个世界上，真正能够成为百万富翁的人其实少之又少。他们之所以能够获得如此巨大的成功，很多时候只不过是恰巧碰到了合适的机遇而已，但这并不意味着他们就一定比其他人更聪明。
    所以，财富虽然是个好东西，但并不是人人都能匀占的。绝大数不能成为富翁的平民百姓，难道就不活了，没有幸福可言了？
    对财富这种生不带来死不带走的东西，我们应该以平常的心态对待它，不能强求，更不能贪婪，只能尽力争取，能够得到多少就多少，不可做财富的奴隶。人如果贪恋财富，可能一辈子都不会幸福。
    另外，财富与幸福不成正比。经济学家对此早就有研究：虽然财富可以带给人获得感，但并不代表财富越多人就越快乐。
    一旦人的基本生存需要，如衣食住行得到满足后，那么，每一笔财富的增加对快乐本身都不再具有特别意义。
    以日本为例。1960年，日本还是一个穷国，到1987年日本国民的人均收入翻了4翻，一下子站在了世界最富裕的工业化国家行业，但国民人均幸福指数反而有所下降。显然财富并没有给人们带来足够的快乐。
    这是因为，生存竞争，能力竞争更加激烈，人们为了获得更好的工作，更多的财富整天奔波，比以前更加忙碌了，生活压力更大了，根本体验不到幸福的滋味了。”
    说到这里，海天感到口干舌燥，他停下话语，端起杯子，轻轻抿了一口白开水，润了润喉咙，然后继续说道：
    “因此，幸福仅仅是一种愉悦美妙的感受罢了。财富的多寡并不能阐释幸福的程度，物质的占有量也无法丈量幸福的大小。
    不被金钱和物质所左右，不成为它们的奴隶，保持一个完整独立的自我，从某个层面来说，这便是一种幸福。
    人们常常会在艰苦困难的处境下，更深切地领悟到幸福的滋味。例如，在物资匮乏的岁月里，我们只需品尝一顿肉食，便会觉得心满意足、快乐无比。”
    尤雅眨动着那双美丽动人的大眼睛，流露出赞赏的神情：“听您一番话，胜过苦读十年书啊！还是您的思考缜密周全。
    听您这样一讲，我真切地感受到幸福其实就在咱们身旁，还让我回忆起许多幸福的往昔。幸福无所不在，关键在于您如何去体悟……
    幸福对于没有贪念的人来说是很慷慨的，童年时吃到好吃的东西就会沉浸在浓浓的单纯的幸福中；
    少年时穿上一件漂亮的衣服，幸福就会荡漾在嘴角；