她招人喜欢，不是别人好，是她好。
    这是她的信条。
    对佛也一样。
    那菩萨对她笑，不仅因为菩萨好，那是因为她本身就很好。
    人如镜面照自身，临水自照，临人自映，要是自己都扭曲，那可就没人看得见你了。
    呃——
    这么吹都可以写纪录片了喂，再取个看着就极为深奥莫测的哲学名字，登上以国为开头的网站不是梦啊！
    在他们一众科研废物手里，比学术期刊专利等等更容易出名的方法被她研究出来了！
    喜大普奔！是应奔走相告啊！
    欸？这地方是不是应该加个狗头？
    或者回到刚刚的姻缘树旁边把导师还有自己以及艰难怀胎出来的论文高高挂起，活学活用，直接把姻缘树当许愿树使。
    等未来某一天被发现，广而告之，你就会成为这个专业乃至学系流传千古不朽的“那位学生”，口口相传于每个知晓这件事的老师同学的朋友圈里。
    风靡程度直逼老师口中每年到毕业季必被记起的闪亮“明星”。
    譬如那位一毕业就结婚十天后离婚的恋爱脑学姐，以及被网骗骗到失（ren）身（cai）失（liang）心（空）还让辅导员去警局捞人听训话的一根筋学长……
    可能挂姻缘树什么的还讨喜点。
    心理活动异常丰富的谢梵音踩着轻快的脚步，以消食散步的心态跟着曲舟行进了正中的大殿，而摄影同样也紧接着落后一步迈过门槛。
    这些人都不是第一次来，对这里别有洞天，让人瞠目结舌的内在并没有表现出过多的失态。
    而观众们可就完全不一样了，我国地大物博，幅员辽阔，哪哪都有寺庙不必执着非得来首都，再说，没必要出什么家门呐。
    所以有相当一部分人是从来没来过首都的，来过首都也不一定会来佛寺，再者，来过佛寺的进内殿也很少拍照。
    在这个信息爆炸的网上，竟然没几张关于佛堂里边的样子，至于官方图……被摁死在鲜少人知的角落里扒都扒不出来。
    于是，大众错过了掉下巴的惊艳。
    不过没事，这不是还有今天嘛。
    正所谓不是不报时候未到，这之前没刷到的图，之后势必狠狠扇你一个嘴巴子，顺便卸下你合不拢的下巴。
    所以，霎时间就在无声的网络上引起阵阵惊叹，顾名思义，全是带着惊叹号的语气词。
    摄影小哥机子抬得稳当叠加高超的环境扫视，愈发显得像一场弹幕版的刘姥姥进大观园剧目。
    曲舟行和她俩主角变龙套。
    甚至，谢梵音觉得摄像还有点嫌她挡镜头……
    事实上这也是隗导想达到的目的之一，当然，不是指嫌弃谢梵音挡镜头这件事，这和他没半点关系。
    他指的是佛寺本身观光价值。
    开玩笑，那么好的建筑群还能不拿出来炫耀炫耀？顺便打上个旅游宣传、民俗传播之类的标签，再被体制内的看上，隗导都不敢想他们这节目能有多固若金汤。
    被嫉妒热度的有心人拉下去都会变成一种不切实际的妄想。
    隗导想占便宜是真的，可想宣传和推广也不是假的。
    有口皆碑，这地方，有底子的。
    不仅仅在横坐标上的时间。
    谢梵音也觉得是，这首都的据说是最灵的香火最旺的佛寺，和那个山旮旯里宛若小破庙的景明寺，可能都有点本事在身上。
    她是不懂佛啊缘啊还有一些玄学的东西，但人年轻，眼睛还是能用用的。
    谢梵音看得见趋同之处。
    明明天差地别，可无论是哪个，都不约而同的把自己供奉菩萨的堂前收拾齐整，而且不是简单的清洁。
    就是从外面进来这一步，都会在心中油然而生进入了两个世界的抽离感。
    壮观是脚底下的壮观，要论深刻印象的话还得属山间小破烂。
    反差反差，得有对比才行。
    你绝对无法想象从一个孤山野岭一样的地方冒出来一个赛博朋克技术造型的小屋，谢梵音当时就是这种感觉。
    导致她现在都有点心如止水。
    弹幕上电子烧香赛博拜佛的不在少数，仿佛那个头上已经有能一直冒功德+1的虚拟面板了，emoji的黄豆人刷的那叫一个起劲，还有人诗兴大发。
    总之，人都不怎么正常了。
    画面里的谢梵音本人，比起他们平静多了。
    实际上她现在表里如一。
    站的笔直靠边看向曲舟行，顺便给零星几个的香客礼貌让出一条不会被拍摄到的道路，观摩他们安静拈香，再虔诚跪拜。
    焚香烧烛烟尘飘扬，几乎只在眨眼间就融入了其中的环境，毕竟，这座佛堂从不缺少供奉与香火。
    她望着那些或老或少的人们，再扭过头去注视如松柏般伫立，岿然不动的曲舟行，心里忽然来了点欲望，想要去拜一拜佛。
    谢梵音没什么渴求的，就算有大概也不会对着佛祖许愿，她也是人嘛求