公元前221年秦国统一华夏，结束了自周王朝以来几百年的分裂和战乱。

    周王朝治天下而分封诸侯各据一方，后经春秋战国几百年战乱。

    在历代秦王的准备下，最终秦王嬴政的完成了华夏的统一成为了天下唯一的主人。

    战国七雄在华夏大地割据几百年时间，加之周王朝期间的统治政策，华夏大地人民各自为阵，各地文化、风俗等皆不同，人们也没有一个共同的归属感。

    秦虽一统华夏，但地域的统一，仅仅是统一天下的第一步，年轻的秦王嬴政深知自己的帝国大厦才刚刚开始。

    为了加强自己的统治力度，同时也是为了让天下真正意义上地归于一统，新生的大秦帝国实行中央集权，下行郡县制，由皇帝统一管辖各郡，各郡之郡守直接服务于皇帝，将地方大事交由皇帝处理。

    然而，郡县制实行反馈给朝廷的第一个问题就是由于长久分裂导致各地文化多有不同，直观上反映在政令的执行情况上，可谓是效果收效甚微。

    为此嬴政开始了一个更加重大的决策，开始了对文字、货币、度量衡等一系列统一措施。

    虽有黔首多有反抗不满，然而在嬴政的铁血手腕下……很快这个天下开始渐渐地接受了这些措施，新生的大秦帝国也开始慢慢步入正轨。

    此时正值壮年的嬴政没有因为横扫六合，建立起了一个统一的中央集权的国家而沾沾自喜。

    在他眼里这个天下虽归于一统，但前六国余孽定然贼心不死，时刻在暗中窥伺大秦天下，意图复国，再次分裂华夏。

    这一点是嬴政最不能容忍的!

    朕之大秦不容窥伺，华夏大地更不可重蹈覆辙，任何妄图摧毁朕之大业者，朕必以铁血手腕镇杀之。

    然前六国贵族，其在自家家门口一亩三分地之地位根深蒂固，且天下新立不宜乱造杀孽，恐民心不稳，如此暂时还不能动他们，否则只怕将动摇大秦根基。

    秦，以法治国，赢政更是法家理论的忠实践行者，如此就更是不能随个人喜好行事，尤其是对大秦子民，如无犯事不可随意处置。

    天下归于一统而治，对嬴政，对天下而言，皆为前无古人之事。

    无前人经验可借鉴，可以说对这大秦天下的统治，他也只能摸着石头过河，为此他日夜操劳，不是在处理政事就是在去处理政事的路上。

    前半辈子嬴政为了一统天下的大业孜孜不倦，一统天下之后又常为政事操劳，因而疏忽了对自己的后代的培养，一众儿女皆不堪大用，唯有长子扶苏和十八子胡亥还勉强可入法眼。

    长公子扶苏，深受儒家文化熏陶，为人正直善良，待人宽厚、仁义。

    但这是优点，也是缺点，因为扶苏的善良是对任何人的，也多次因治国理念的不同与嬴政多有争执，而且屡遭惩戒仍不悔改。

    更不能让嬴政容忍的是儒家妄图通过对扶苏的洗脑来达到其不可告人的目的。

    十八公子胡亥，就与扶苏截然相反了，为人阴险、聪明滑头，懂得避重就轻，靠着这一套倒是在嬴政面前要比扶苏受宠些。

    其老师赵高虽一届阉人，却也是一个阴损之辈，一个阴损之人交出来的能有什么好货？但赵高此人很会隐忍，且跟随嬴政多年，对嬴政的更是了解甚多。

    相比而言嬴政的其他子嗣却显得极为平庸，就与普通的大秦子民一般，即不聪明，也无特点。

    为此，嬴政也是头疼不已，奈何天下政事诸多，如始皇帝这般以一人之力总揽天下政事，实为操劳，并无余力管束子嗣。

    而今天下文人皆被儒家把控，朝堂之上也有一些官员皆出自儒士，儒家多出迂腐自私之辈。

    这毒瘤，嬴政容不下，大秦天下更容不下，必然会对儒家动手。

    朝堂上，陛下，如今虽天下已定，然前六国余孽贼心不死，意图颠覆大秦。

    今大秦一统七国已有三载，是时候着手剿灭前六国余孽了，右丞相冯去疾道。

    嬴政心想，朕又何尝不想，然前六国余孽隐藏极深，且几百年的分裂导致各国旧贵余孽根基早已根深蒂固，今六国归于秦，统一大业伊始，战后国民需休养生息，然前六国余孽也是一大隐患，如不除之，朕心难安!

    嬴政看向李斯道：李斯，依你看当如何？

    李斯道：“陛下，前六国余孽虽大患，然陛下在，天下敢反尔？前六国之余孽不足为惧!”

    左丞相，前六国余孽，虽不敢反，然时长捣乱，此乃阻我大秦千秋万代的绊脚石。

    陛下，为保我大秦之基业千秋万代，此值伊始，需扫平一切阻碍!

    那冯卿可有良策？

    冯去疾：陛下，可差人暗中寻访，待摸清其藏身之处后，再好好计划一番，确保一网打尽!

    六