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第128章 中央世界理论

    “在众多平行世界理论当中,由个人行动差异带来的平行世界是较为特殊的存在理论。

    这个类型的理论,完全不符合正常的逻辑。

    世界会因为个体的存在,不断的分裂。如果仅因为一个个体,世界就开始不断的分裂,那么只能证明这个世界正在衰变,或者说降维。

    或者又可以说是病毒式繁衍。 仔细想一想,这种因为某些段落上的不同表达而产生不同性质的变异,因为个体不同的行为而产生的平行宇宙。这两种事情多么相像啊。

    无论什么类型的,文明发展的过程中只要是。文明的生存意识没有发生太大的变化。只要是个体追逐利益,总体追逐利益,那么就一定会出现相同的局面。

    世界就像个复读机,很多事情总是在不断的发生一次又一次。

    不管是变好还是变坏,都不是第一次。

    就像平行宇宙一样。如果不是存在更高维度的玩弄行为,那么就肯定不可能存在这种因为个体不断分裂现象。

    也就是说,这个类型非主动,不可能出现。

    如果世界存在的本身总量是保持不变的。那么人或者说一些原子级别的物体发生不同概率性的变化。所带来的影响必将是微小的。

    在微观层次上量子概率云表现的特别明显。

    会明显的受到人观测的影响表现出不同的状态。

    世界上的确可能存在一些平行世界。但是相对于总体宇宙来说,不可能存在相似度超过99.9%的存在。

    同样的事件,对于历史的改变是不同的。如果宇宙的存在本身这个概念只限制于一个星球的范围的话。

    那么,类似的平行宇宙存在的可能性会大一点。在那个逻辑框下,至少有存在的可能性验证。

    就是说在个体层次。拥有自主改变能力的个体层次,可能存在无数个类型的信息概念体。

    在保持非平行宇宙概念的这个前提下。平行宇宙的概念表现是从个体层次逐渐扩大到世界层次的。

    平行宇宙可能只存在于现在,不存在于未来,更不存在于过去。

    无数个平行个体在你这个个体完成。下一刻的决定和行动之后。就已经消失了,或者说再次统合到你这个个体身上。

    只有在这个前提下,才真正存在相对意义上的平行宇宙。

    具有相同性质的你,在其他宇宙表现出不同的性状,这种事情除非是实验性的操作才可能出现。

    这就相当于把个体当做实验对象设立多个相同条件或者不那么相同条件下的实验组一样。

    平行宇宙或许可能存在,但是那它一定就是人为制造出来的。自然制造出来的平行宇宙会因为不断的熵变发生过度的畸形。同一概念下的同一事件会发生不断的变化。

    具有相同概念的平行宇宙会完成统合。

    共同信息的差异体会在宇宙膨胀的过程中产生联系,这种联系是信息层次上的。

    保持同一个频率能够建立一个信息层次方面的连接通道。

    三维宇宙在多维世界观的表现下是卷曲的。其他的维度卷曲在三维宇宙当中。”

    正在一边听着的马仙洪感觉有点不对劲。

    雨林说的好像越来越偏了。好像故事的本质根本没有讲清楚。只是在一味的表达自我的想法。

    “老板,你说的好像越来越偏了。你不是在讲,平行宇宙的存在,为什么是不可能的事情?

    怎么讲到平行宇宙?如果存在就一定是人为的呢?”

    喝了一口茶,雨林停顿了一下。

    “就这么跟你说吧。

    假如啊,我说是假如啊。

    我们所在的这个世界,存在那么一个独角。

    我们的世界就相当于某个作家写出来的小说,拓展出来的世界一样。

    在这部小说故事还没完结的时候就出现特别火的现象。

    那么在这个时刻,就有大批量的新手作家和普通作家去抄袭跟风模仿。

    又或者是借着这个作家写的小说的框架添加进自己的人物。

    也就是同人,那么,在这个行为下。如果小说说的那个世界是真实存在的,其他人都。根据这个框架写的小说,会不会影响到原先的作家所写的世界呢?

    这一点根本没有人能够保证。

    那么在这一点的基础下。如果世界的表现不是一个反反复复的轮回,就像是电视剧的表现一样,反复的观看,从开头到结尾,从开头到结尾。

    如果不是这样的话,那么就肯定是存在平行宇宙。

    是说平行宇宙这个概念就是最开始这些文学作品中为了解决一定量上的问题去提出的一个概念,它就像是拍摄者拍下的照片一样。相同条件下虽然可
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