泰山，别名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，素有\\\&五岳之首\\\&、\\\&天下第一山\\\&之称 。

    之所以来到这里，左者是想问泰山府君借点儿权用一用。

    华夏大地千百年来死去了多少人呢？

    因为外敌入侵，因为天灾人祸而死去的人又有多少呢？

    近代以来，死于异族的人又有多少？

    这大地上又飘荡着多少人的怨魂呢？

    是千万，是千千万！还是亿万呢？

    泰山府君作为管理死后世界最古老的神，自然是拥有很多权利的。

    泰山府君从唐代之时传入岛国，并且岛国的安倍晴明多次进行泰山府君祭。国内泰山府君的许多职能在唐朝之后被阎王取代。

    时间已经到了夜晚，左者在泰山山顶，等待所有的游客离去之后。

    拿出一篇祭文，上面书写泰山府君的功绩，手中浮现出他的天平，将他的要求和条件放在天平的一端。

    当天平持平的时候，他将天平另一端出现的力量拿走。

    左者的要求是能够将灵魂收纳并且能够转移这些灵魂身上的怨气。

    而左者给出的条件是将这些带回来的灵魂都交给泰山府君，让他们轮回。

    这里或许有人问左者为什么要这些力量？

    这个世界上存在着许多灵魂，但不是每个人死后都能够凝聚出灵魂的。只有死后拥有执念或者怨气，这时候才能形成具有原先一定样貌的灵魂。大多数的人死后只是灵魂回归天地。

    而战死沙场的人，因为具有一定的执念，而且受整个战场的影响日日夜夜都在进行着厮杀。直到最后厮杀的什么都不剩了。还有就是各种大屠杀事件中死亡的灵魂了。因为不是正常死亡，所以心中必然生出怨气，必然出现大量的怨魂。

    在国内，虽然有一些地方因为有道家和佛家的人进行度化，但是只是一部分，很多时候都只是封印而已。

    这些怨魂和战魂们不只是对他们有影响。还对整个世界有很大的伤害。有许多的天灾都是天地为了逐渐消亡这些带来伤害的灵魂。

    你要问除了人之外，是不是还有其他的动物也可以变成这类的怨魂？

    当然可以，那是浦东的生命灵魂，强度很小，甚至于很多的生命时候都形成不了原先的样子。很多都是一个粒子状的光点。

    只有在虐杀的情况下或者死的极度不甘心的情况下才会出现。

    比如说一只母鹿为了拯救自己孩子，甘愿放弃自己的生命。但是在死后，它的孩子却没有逃脱猎人的捕杀，那么它就会很不甘，逐渐形成怨魂，然后跟随这这个猎人。

    再比如说，针对一个族群大批量的捕杀行为。这些死去的动物们，他们的灵魂会逐渐汇聚到一块儿，形成一个甚至多个的怨魂。在没有碰到他们屠杀的人的时候。只在那个地区麻木地游动。当碰上杀害他们的人的时候，才会显现出他们的力量。

    之后的几个月里，左者辗转各地，凡是怨气深重，天灾经常出现的地方都有他的身影。

    在这个过程之中，他见到了很多人的人生，也承载着许多人的怨恨。

    “救我！” “好冷啊”

    “啊，你们都该死”

    “妈妈，你在哪里”

    “兄弟们，杀！”

    “孩子，我孩子在哪里！”

    ………

    承载了这么多人的怨恨，这么多生命的怨恨。要不是最后心里还有一个想法，差点就坚持不下去了。

    三个月后，国内大部分地区的怨魂们都被带走。将他们的怨气抽出来之后。

    让他们飘到泰山脚下，回归地府进入轮回。

    当然，在这过程中，也会有一些不属于这个土地上的灵魂出现。

    当然，为了不浪费，也不伤害到其他人。左者就把这些灵魂送到太阳上了。让太阳无限的光和热温暖着它们。

    随着左者的作为，腾飞在某一个空间的气运神龙身上，闪着的黑斑也逐渐消退。

    在剩下的半年时间里，左者的动作变得很快。

    联络国家，由国家牵头，将那些战死在其他国家的战士们接了回来。

    “欢迎回家，前辈们，家里一切都好。”

    左者此时站在新修建的烈士陵园里对着放满整个上坡的墓碑群说着。

    全国各地类似的行动同样举行着。

    在整个国家，因为那场战争，因为那个岛国而死去的人。

    左者将他们的怨气凝聚成一把刀。

    就连那些死在岛国人手里的动物，都有大量的怨魂存在着。

    将那些怨魂抽离